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Laodicense / Laodicaea (*)

Laodicaea164/166 ca.

 

Nach Melito v. Sardes, "Über das Pascha" (bei Euseb. h.e. 4,26,3) wurde unter dem Proconsul Asiae "Servillius Paulus", zu der Zeit, als Sagaris v. Laodicaea (in Phrygien) den Märtyrertod erlitt (vgl. Euseb. h.e.5,24,5), viel über das Osterdatum bzw. die Paschafeier diskutiert. Ein Servillius Paulus ist so nicht bekannt. Vielleicht ist L. Sergius Paullus um 164/6 oder Q. Servilius Pudens nach 166 gemeint? In Laodicaea ging es 164/165 ca. um den Kampf gegen die neue Gruppe der Quartadecimaner (nach Mt 26,17f), die das Paschamahl auf den 14 Nisan, den Tod auf den 15. Nisan datierte. Dabei spielte wohl die schon in den Evangelien angelegte Diskussion eine Rolle, ob das "Letzte Abendmahl" ein Pascha- oder Abschiedsmahl war. Die dominikale Osterpraxis stand wohl nicht im Vordergrund. Gegen die Abweichungen und für eine Quartadecimanische Lösung waren Melito v. Sardes und Apollinaris v. Hierapolis. Fraglich ist allerdings, ob die Diskussionen in Laodicaea Bischofssynoden waren. 

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QQ: Eusèbe de Césarée, HE IV, 26,3

Lit.: Fischer/Lumpe, Synoden, 63-66.

 

Noethlichs, Karl-Leo

Januar 2006

 

Empfohlene Zitierweise:

Noethlichs, Karl-Leo, “Laodicense / Laodicaea; 164/166 ca." in: Lexikon der Konzilien [Online-Version], Januar 2006;

URL: http://www.konziliengeschichte.org/site/de/publikationen/lexikon/database/10.html